miércoles, 3 de octubre de 2012
martes, 7 de agosto de 2012
de ANDRÓMACA DESCIERTA
III
Yo quería seguir escuchando tu voz ronca
abrupta desafinada que vibraba sobre tierra,
desde lejos esperándote la oía
desde la re
cámara de pulimentada piedra
mirándote cruzar
la avenida cada día
como si fueras a volver
un 9 de julio de independencia
para desvirgarme sin revolución,
otra vez,
todo por una casita
como la de Tucumán;
y fue Troya,
cajas para libros una por estante
fotos escaneadas de mis hijos
antes de dar boca en polvo
fue de tibia exhalación que me cubriste
todo vos con tu voz
padre madre hermanos ay
me dejaste
arañada
no te di
permiso para morir.
IV
Yo que era tu Señora
y usaba
pantalla solar en tu presencia
quedé a oscuras
se cortaron sinapsis de visión
sola
flasheo
fulgurante brillo refulgente
oquedado de tu escudo de tu yelmo
las bestiales llamaradas
con que Troya iluminó
tu negación
descerrajó
la pérdida del abrazo
mismo grito que la boca va soltando
aunque no quiera
no hay disparo
que te borre de pronto
porque la muerte
no pudo.
jueves, 7 de junio de 2012
Una prueba,
la de mirar el árbol y no querer
treparlo hasta la rama cimera
solo mirarlo a ultranza y frotarlo
con pupilas agachadas
hacia adentro abajo atrás, treparlo no,
para tocar cordial dermis, un poco,
que las pestañas no hieran:
porque no
se muestra lo tierno habido en el
escondido recurrente
corazón
martes, 8 de mayo de 2012
Valentina Bonelli
Cuando me
dejaste
en esa
tundra de parquet
abrí las
ventanas
para
expulsar fantasmas
el sol
casi de noche
me dio una sombra enorme
le
hubieras temido
la
hubieras enfrentado
como un
boxeador
pero vos
ahí no estabas
la sombra bailaba
me
enseñaba sus pasos
me
invitaba a atravesar paredes
y saltar
en las cornisas
la
oscuridad que brotaba de mis pies
me
abrazaba y me guiaba
en
misteriosas danzas de sufí
bailé
llenando los vacíos
matando
los silencios que dejaste
borrando
tus huellas en las cosas
cubrí la
casa de canciones
cambié
todos los olores
colgué
mis iconos de Rusia
la imagen
de una virgen montaña
custodiaba
mi tálamo
ahora
páramo
nunca tuviste una buena relación con la resaca
nunca entendiste
la importancia de ese caos sereno
después del otro caos
camino natural
hacia un orden certero
nuestro yo más despreciable
la borrasca deja su resaca
algo puede reciclarse
el olor a tierra mojada y su compost
vómito que limpia
migraña que esclarece
de ahí algo también brota
ese aroma a cosas vivas
que abre los poros
reconstruir en el día
los restos que caen de la noche
el retroceso mentiroso de las olas
que dejan secuelas en la arena
lo que dejó la crecida
perdido en las costas
tu empeño en rescatar algo
de nuestra resaca
el tesoro arrastrado
enredado en el limo
a medio camino
entre el mar y la tierra
podredumbre de la que puede salir algo digno
malestar que cura
hoy yo soy resaca
Pintura con borde blanco
Estoy lista
para tener ojos con colmillos
devorar cada color y su sonido
sumergirme en todo lo que avanza
Seré el eco de todas
las tormentas de
nieve.
Quiero ver y perderme
como una bailarina ciega
renunciar a entender algo
limpiarme del juicio
las teorías
de la historia
voy a hacerme cargo del vacío
Voy a dormir
en el grito mudo de ese borde blanco
Buscaré hasta que duela el cuerpo
mil palabras que alcancen a la vista
Quiero convertirme en loba hambrienta
Desgarrar mi vientre y llenarlo de sublime
La ira de Dios guardada en un sagrario.
No, más!
Dinamita estallando adentro de una caja fuerte.
No, más!
Motos rugientes en jaulas-esferas.
No, más!
Una rata cocainómana rodando en su ruedita.
Valentina Bonelli
Cuando tenía 4 años mi hermana me enseñó a escribir jugando a la maestra, y creo que de ahí ya me largué a escribir poesía, cuentitos, lo que fuera. Eran los rastis, las Barbies (por las que aún deliro) y la literatura. Algo cotidiano, sin actos solemnes, ni rituales ni temores. Hubo momentos de llenar cuadernos, otros de mutismo, pero creo que nunca dejé de tener el hábito de la escritura. Me fascinan las palabras, combinarlas, saborearlas y cuidarlas como si fueran las piezas de un bordado, o los ingredientes de una poción mágica que puede salvarte o convertirte en calabaza.
viernes, 17 de febrero de 2012
Plan quinquenal
Quienes tengan
ramas frutos y raíces
podrán acogerse
al acto.
Proyecto 1:
Una casa repleta
de hojas y de ojos,
nadie deberá temer
el insulso desfollaje.
Proyecto 2:
Una mesa convocante
del rodillo de palabras
o silencios como bocas
ensambladas.
Proyecto 3:
Una reluciente cocina a gas
orbis a longvie
para nutrir amplio mundo y larga vida
a los habitantes.
Proyecto 4:
Un Edén domiciliario
al estilo Frank Lloyd Wright,
cuatro corrientes internas
café sopa té y vino
que marcarán las salidas
y entradas
de los hijos. (1)
(1) “Cuando todo esto se cumpla, a lo largo de los cinco
años creadores del segundo plan de gobierno, podrá volver a decir el pueblo
recuperado, como en los viejos tiempos de su esplendor guaranítico: “Ayererecó cuahá catú” (Sé sostenerme
solo), como lo quiere y por lo que tanto trabaja el general Perón” (Párrafo final
del Segundo Plan Quinquenal, publicado
en 1954, redactado por Abregu Virreira).
miércoles, 15 de febrero de 2012
Soltanza (47) de verano
Pateo el tablero pero las
piezas siguen estando.
Tumbadas aquí las miro.
Previo a pira, hago tres
lindos pendientes. Alfil
y Caballo guardan mis
orejas, oídos mas bien.
Y la Reina me protege
talismán encadenado
corazón:
con parsimonia
aparta el gélido hell
de los tristes resbalantes
de esta historia sin remedio,
sin consistencia
ni ropa.
Con el resto de la corte
blanca y negra
peones, reyes y torres
y la Otra
Majestad
animaré llamarada:
serán figuras fulgentes
en la fogata sonora
cuando den a luz la letra,
¡Evohé!
entre desaires macizos
sobre el cielo
iluminando
el arcano de La Estrella.
(47)
‘Soltanza’ es un término
caído en desuso por tabú, más bien transformado: al suavizar la dental
explosiva ‘t’ se convirtió en ‘soldanza’, rememorada en los siguientes versos:
“Suelta
la danza en solsticio/ invernal, bate las ramas./ Se abren los cielos del día/
con estrellas y con sol,/ que girando se disuelve/ como una más entre ellas.” Posteriormente, la ‘d’ se africó para la
aceptación popular, y así llegamos al vocablo ‘solchanza’. Sin embargo, se sabe
de su permanencia en ciertos ritos de paso.
viernes, 27 de enero de 2012
Taller de Poesía - Temporada 2012
Coordinación Romina Freschi
reflexionar-revolver-revolucionar-romper-insistir-redactar-reformular-lograr-pulir-repensar-revisar-formar-leer-desarrollar-inspirar-encantar-renovar-reconstruir-lijar-horadar-espiar-reflejar-decir-expresar-imprimir-ilustrar-enojar-repartir-abrazar-renombrar-meditar-estudiar- investigar- acabar- abrasar-golpear-rememorar-considerar-volar-picotear-emocionar-razonar-elegir-discutir-colorear-asustar-perfumar-adivinar-curar- figurar- rimar-comparar-narrar-transmitir-impedir-vislumbrar-colocar-disolver-construir-ubicar- publicar-conectar-graficar-extremar- suicidar-nacer-revivir-comprender- tocar- molestar- cantar-crecer-luchar- morir-compartir- escupir- asombrar- oscurecer- abrillantar- enroscar- desmalezar- cavar- encender- imaginar- ralentar - objetivar - entrampar- experimentar- buscar- encontrar -gritar - oponer- conocer- escuchar- hamacar- enmudecer - alumbrar
todo en la montaña rusa de las palabras
taller
poesía y lindes
clínicas e iniciaciones
informes e inscripción:
mosquitodragona@gmail.com
(00 54 911) (15) 5046 5220
encuentros individuales y grupales
presenciales y virtuales
muestra de taller 2011
jueves, 26 de enero de 2012
jueves, 5 de enero de 2012
(Y se va uno de los bravos. Insisto: qué onda...)
au (41)
en trance
guau
au (42)
sente
siente
sentado
ladrido y deserción
interjección
de dolor
au (43)
menta
tus alvéolos
mi corazón
hasta estallar
aun pequeño
au
por prescripción aureliana (44)
tarde noche lluvia urdida
que conduce a la única
línea que queda
para decir sin decir
tu no estando
como auxilio
denegado
en un outlet
de almohadas vacantes parientes caducos anillos sin dedo
(45)
au
avanza anda corre va
entra usurpando
sonidos austrias audulia
se desliza
con muy áulica cadencia
de pasos a solas
y aullido des
comunal
contra las paredes
sin columnas
que auspician mi espacio
y dan
cabida
a esta áurea ocasión
de medir de hacer planos
sin corral
ágora
ubicuidad
y lee superficies
autolimpiantes
pero no
la undosa marvisceral
no
augur de mis pulmones
de mi tráquea au
mi útero una usina
de lo que no
es
no austera protección
sino auschwitz o dachau
de los sueños inauditos
aunque se tiendan
bajo el sol
los vástagos
de desaunados
amores
que inauguran
y clausuran
cada día umbrío
con sol
sigue siendo aun en sombras
sin saberlo
un auriga de jumentos fuertes
auscultando los jadeos
contracciones
au en seco
au en aire
au en olas de silencio (46)
aun después de
llamadas fallidas
falos desahuciados
au
como una jaula tardía
de
hidroponía
para el postpienso de ahumados sesos
postdevano relleno opto
postvacío desando invoco
aunque
ni
siquiera me contestes
no estando
que ahuyenta a los pretendientes
y a sus perros
y me lleva a una
augusta
loza
final
en audiencia con los días
con laúdes
de outsiders
y su autista tacto turbulento
fauno del desplome
audio plúmbeo
de lo que me sobra
autopista
donde no te veo
a pesar de la auténtica
deforestación
au
auge de espasmo
augurio de nada
au
este aura que me abraza
hasta opacarme (47)
es aurora de ponientes
nunca febo
asomando
es audacia sin raíces
y sin duda
autónomo
astronauta
de mi au
jero
(41)
AU: onomatopeya por delirio de licantropía, o a causa de dolor excesivo.
(42)
AU: símbolo del elemento químico ‘oro’, número atómico 79 y peso atómico
196,967 gramos. Es un metal muy denso, blando y de color amarillo intenso. Se
clasifica como pesado y noble; en el comercio es el más común de los
metales preciosos. El cobre (Cu), la plata (Ag) y el oro (Au) están en el mismo
grupo en la tabla periódica: todos maleables, conductores de calor y aplicables para influir sobre la salud.
(43)
AU, sigla estandarizada en los ámbitos profesionales de la ginecología
para aludir a la ‘anticoncepción de urgencia’.
(44)
AU: cerca de tres cuartas partes de la producción mundial del oro se
consume en joyería, una de cuyas variantes son las fundas dentales, ornamento
altamente preciado entre los gitanos, pueblo nómade sin territorio, pero
reconocido como nación, con bandera e himno, desde 1973.
(45)
AU: la tendencia a formar complejos es muy fuerte. Los enlaces entre oro
y carbono son normalmente estables, como en los complejos de cianuro y varios
compuestos orgánicos, de modo que el oro sólo hace alianza con aquello que mata
o muere.
(46) Au:
el oro, si bien es muy escaso, se encuentra distribuido por todo el mundo.
Incluso, el agua de mar contiene concentraciones bajas de oro del orden de 10
partes de oro por billón de partes de agua. Esta calidad de omnipresente,
además del alto valor que le adjudica, hace que en algunas líneas de la
Cábala ‘oro’ sea otro nombre de Dios, por afirmación y por negación.
(47)
AU-. Emplear en forma sistemática
algunas porciones semánticas y fonéticas se asocia con los experimentos
realizados en Ginebra con la Máquina del Big Bang. El Centro Europeo de
Investigación Nuclear (CERN) posee un colisionador que, en junio de 2010, batió
récord generando cerca de 10 mil choques por segundo, fenómeno que lo acerca,
cada vez más, a su meta de comprender el origen de la materia. En el ámbito del
lenguaje, componer, descomponer, acelerar, suspender y generar accidentes,
siguiendo el modelo básico de tema con variaciones, son un ejercicio similar.
Mientras los físicos anhelan encontrar una partícula subatómica, conocida como
el bosón de Higgs o 'partícula de Dios', que explicaría por qué la materia
tiene masa, los palabristas especializados llevan a cabo tarea semejante por
llegar al mismo ovo no divisible, a
veces con una ayuda extra de oxitocina, aunque sin aprobación oficial. Hasta aquí, el
logro no menor ha sido acceder a diversos tipos de silencio.
Sigo elaborando elaboratorio. A ver qué onda... (tell me, tell me)
A quien corresponda:
en cambio el cielo mi cielo
en todas las posiciones
es el color que compone
este olor este calor
no hay descomposición posible
estoy hecha de agujeros
soy hija de henry moore
ya no duelen ahora duelen
pasa el sol
el aire nuevo el añejo
entran salen con el amor de tu cielo
enhebrándome
testa de aguja infinita
porque el infinito existe
si alguna vez no lo ves
mirá a través de estos huecos
no uniformes
no deformes lo habido
sencillamente no hay chance
fue por eso
que el ahorque te falló
aun con mis pies pataleando
colgadita
paso de espasmo (54) final
puedo y quiero respirar
por cualquiera de mis orificios
que son tantos
y sigo insistiendo
.......................................................I’ll be back
(54) El paso de espasmo, además de ser relativo a la muerte y sus aledaños, está relacionado con la Bharata Natyam, un tipo de danza de la India, de hace más de 2000 años, proveniente de la Tierra Tamil (SE). Sin embargo, hay quienes lo conectan con los gitanos, originarios del ‘Panyab’ o ‘Punjab’ (NE). Este “paso de espasmo final” es puesto en la escena mediática por el bailarín y coreógrafo Prabhu Deva, llamado “el Michael Jackson de la India”, nativo del Tamil Nadu. Así lo podemos apreciar en la película Kadhalan (palabra tamil que significa ‘amante’), de 1994, específicamente en el video de la canción ‘Mukkala mukkabla’ (url http://www.youtube.com/watch?v=XhCtgD6AuXI ). Una performance más tradicional está disponible, por ejemplo, en http://www.youtube.com/watch?v=zmrMTxT_SP4
en cambio el cielo mi cielo
en todas las posiciones
es el color que compone
este olor este calorno hay descomposición posible
estoy hecha de agujeros
soy hija de henry moore
ya no duelen ahora duelen
pasa el sol
el aire nuevo el añejo
entran salen con el amor de tu cielo
enhebrándome
testa de aguja infinita
porque el infinito existe
si alguna vez no lo ves
mirá a través de estos huecos
no uniformes
no deformes lo habido
sencillamente no hay chance
fue por eso
que el ahorque te falló
aun con mis pies pataleando
colgadita
paso de espasmo (54) final
puedo y quiero respirar
por cualquiera de mis orificios
que son tantos
y sigo insistiendo
.......................................................I’ll be back
(54) El paso de espasmo, además de ser relativo a la muerte y sus aledaños, está relacionado con la Bharata Natyam, un tipo de danza de la India, de hace más de 2000 años, proveniente de la Tierra Tamil (SE). Sin embargo, hay quienes lo conectan con los gitanos, originarios del ‘Panyab’ o ‘Punjab’ (NE). Este “paso de espasmo final” es puesto en la escena mediática por el bailarín y coreógrafo Prabhu Deva, llamado “el Michael Jackson de la India”, nativo del Tamil Nadu. Así lo podemos apreciar en la película Kadhalan (palabra tamil que significa ‘amante’), de 1994, específicamente en el video de la canción ‘Mukkala mukkabla’ (url http://www.youtube.com/watch?v=XhCtgD6AuXI ). Una performance más tradicional está disponible, por ejemplo, en http://www.youtube.com/watch?v=zmrMTxT_SP4
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